مردانگی به آن است که زیاده نخواهیم که خوار گردی واظهار فقر ننمایی که تهی دست گردی وبخل نورزی که دشنام شنوی و نابخردی نکنی که دشمن یابی. 

"امام باقر(ع)"

شیخ مفید می فرمایدآنقدری که علم دین و آثار مذهب و شریعت وعلم قرآن و طریقه ی دیانت از ابی جعفر باقر(ع) به ظهور رسید از هیچ یک از فرزندان حسن و حسین(ع) آشکار نشد.

عفاف و حجاب تنها ویژه­ی زن نیست بلکه مردان نیز باید پاک دامنی و پوشش داشته باشند. ولی از آن روی که زن نماد زیبایی در خلقت است بیشترین تأکید در حجاب متوجه زنان شده است. ظرافت آفرینش زن همچون گل است مانند گل مظهر نشاط، طراوت ، لطافت و زیبایی است و به راحتی نیز پژمرده می­شود. زن کانون عاطفه و احساسات است. از این رو با هر تلنگری فرو می­ریزد هر میوه­ای که ارزشمندتر و ظریف­تر است نیاز به پوششی محکم­تر دارد. حجاب در بعد فردی ایجاد آرامش روحی و روانی وعدم تهییج و تحرک جنسی از مهمترین فواید حجاب می­باشد. در بعد خانوادگی بایدگفت: رعایت حجاب باعث استحکام بیش از بیش خانواده می­گردد و عدم رعایت آن موجب تزلزل بنیان خانواده می­شود.در بعد اجتماعی حفظ و استیفای نیروی کار در سطحجامعه از یک سووایجاد ثبات و فضای معنوی و به دور از بی بندوباری و در حقیقت پیشرفت و توسعه­ی کشور مبتنی بر حفظ حجاب است. اسلامی­خواهدلذت­های مشروع جنسی صرفاً در چهارچوب خانواده شکل بگیرد. در بعد اقتصادی به دلیل سادگی و ایجاد یکدستی در پوشش زنان دربیرون از منزل می­تواند از نظر اقتصادی نیز کاهش تقاضاهای مدپرستی و تجمل­گرایی زنان تأثیر مثبتی داشته باشد. ازمیان همه­ی این پیامدها شاید بتوان گفت: مهمترین پیامدهای مثبت عفاف و حجاب در بعد خانوادگی واجتماعی رقم می­خورد.

اربعین حجاب محسن رفیعی و معصومه شریفی  

عفاف و حجاب تنها ویژه­ی زن نیست بلکه مردان نیز باید پاک دامنی و پوشش داشته باشند. ولی از آن روی که زن نماد زیبایی در خلقت است بیشترین تأکید در حجاب متوجه زنان شده است. ظرافت آفرینش زن همچون گل است مانند گل مظهر نشاط، طراوت ، لطافت و زیبایی است و به راحتی نیز پژمرده می­شود. زن کانون عاطفه و احساسات است. از این رو با هر تلنگری فرو می­ریزد هر میوه­ای که ارزشمندتر و ظریف­تر است نیاز به پوششی محکم­تر دارد. حجاب در بعد فردی ایجاد آرامش روحی و روانی وعدم تهییج و تحرک جنسی از مهمترین فواید حجاب می­باشد. در بعد خانوادگی بایدگفت: رعایت حجاب باعث استحکام بیش از بیش خانواده می­گردد و عدم رعایت آن موجب تزلزل بنیان خانواده می­شود.در بعد اجتماعی حفظ و استیفای نیروی کار در سطحجامعه از یک سووایجاد ثبات و فضای معنوی و به دور از بی بندوباری و در حقیقت پیشرفت و توسعه­ی کشور مبتنی بر حفظ حجاب است. اسلامی­خواهدلذت­های مشروع جنسی صرفاً در چهارچوب خانواده شکل بگیرد. در بعد اقتصادی به دلیل سادگی و ایجاد یکدستی در پوشش زنان دربیرون از منزل می­تواند از نظر اقتصادی نیز کاهش تقاضاهای مدپرستی و تجمل­گرایی زنان تأثیر مثبتی داشته باشد. ازمیان همه­ی این پیامدها شاید بتوان گفت: مهمترین پیامدهای مثبت عفاف و حجاب در بعد خانوادگی واجتماعی رقم می­خورد.

اربعین حجاب محسن رفیعی و معصومه شریفی  

پیامبر (ص) این سخن را درباره­ی نقش حیا در جلوگیری از آلوده شدن و ایجاد پاکی و سلامت روح فرمودند.

قرآن کریم پس از آنکه دستور می­دهد که زنان لباس­ها و روسری­های خود را طوری بپیچند که ایجاد تحریک نکند می­فرماید:

این کار یعنی حفظ حجاب برای اینکه آن­ها به عفت شناخته شوند تا مورد اذیّت قرار نگیرند بهتر است.

آری هر زنی که به حیا و عفت شناخته شودیعنی نشان دهد که اهل خودنمایی وخود فروشی نیست چنان وقار وشخصیتی پیدا می­کند که این وقار و شخصیت مانع از ایجاد تعرض و مزاحمت برای او می­شود ولی اگر این وقار و شخصیت را نداشت و وضع حجاب یا لباس و آرایش او طوری بود که با زبان بی زبانی نظرها را به سوی خود جلب کرد در صورتیکه مورد تعرض و مزاحمت قرار گیرد باید خود را ملامت کند. آری هنگامی که زن حیای خود را از دست داد و به فکر خودنمایی افتاد هم جسم خود را به خطر انداخته و هم روح خود ودیگران را و این خود نقطه شروعی نامبارک به سوی انحطاط ودوری از سعادت است. در واقع داشتن یا نداشتن حیا مرز رشد وسعادت ابدی و یا سقوط و انحطاط یک انسان است.

دُرّ وصدف از محمد شجاعی

حضرت زهرا(س) نمونه یک انسان کامل است چرا که در تمام جهات، عبادی، سیاسی، اقتصادی و فرهنگی به تکامل رسیده است. او اگر شب­ها را به عبادت می­پردازد تا جایی که پاهای مبارکش ورم می­کند روزها از رسیدگی به خانه و خانواده غافل نمی­ماند فرزندانش را از شیره­ی جان خویش تغذیه می­کند نان جوی می­پزد که آردش را با دستان مبارک دستاس کرده و در مقابل همسر خویش پاکیزه و آراسته ظاهر می­شود. زهرا از خانه بیرون هم می­رفت آن هم برای دیدار پیامبر یا رسیدگی به کار مسلمین اما طوری در محافل ظاهر می­شد که خود پیامبر نیز گاهی از لباس پوشیدن زهرا به گریه می­افتادند. لباسی پشمین که با لیف خرما وصله شده بود تا نکند برای نامحرم جلوه­گری باشد. اگر ما زنان مسلمان زهرا(س) را الگوی خود در خانه و اجتماع قرار دهیم چه بسا ازدواج­هایی که همچون گذشته پایدار بماند و در این میان از این خانواده­ها فرزندانی رشید و با عفت به جامعه­ی اسلامی تحویل داده شود.

فرازهایی از زندگی حضرت زهرا(س) سید هاشم رسولی محلاتی